Великий четверг
Каждый день Страстной недели Великого поста посвящен воспоминаниям о последних днях пребывания на земле Иисуса Христа. В Церковной традиции эти дни именуются Великими или Страстными. В Великий четверг в нашем храме совершена Божественная литургия. Суть Великого четверга, прежде всего, заключается в воспоминании Тайной Вечери, во время которой Христос установил главное Таинство Церкви - Евхаристию (Святое Причастие). Собрав своих ближайших учеников, Христос дает им вино и преломляет для них хлеб со словами: «Приимите, ядите, это Тело Мое за вас предаваемое, и Кровь Моя, за вас изливаемая». Поэтому в этот день верующие приходят в храм на богослужение и причащаются Святых Христовых Тайн. Так и в нашем храме практически все присутствующие на Божественной литургии причастились Святых Христовых Тайн. По сложившейся уже традиции в этот день была освящена соль. Во время проповеди о. Александр еще раз напомнил о важности причащения Святых Христовых Тайн каждым православным христианином.
Второй этап установки иконостаса
10 апреля завершён второй этап установки нового иконостаса. Через некоторое время мастера приедут вновь, чтобы завершить начатую работу.
Вход Господень в Иерусалим
«Вербное Воскресенье» – так обычно называют в народе праздник Входа Господня в Иерусалим. Православные христиане спешат в церковь с пучками пушистых верб. Вход Господень в Иерусалим — событие, которое описывают все четыре евангелиста: Матфей, Марк, Лука и Иоанн. После воскрешения своего друга Лазаря Христос отправился в Иерусалим на празднование Пасхи. Это было за шесть дней до этого главного иудейского праздника. За Христом в столицу Израиля последовало множество народа. Люди были поражены чудом с Лазарем и оказывали Спасителю невероятные почести. Когда он въезжал на ослике в Иерусалимские ворота, все вокруг восклицали: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!» И бросали Ему под ноги пальмовые ветви — царский символ.
Благовещение Пресвятой Богородицы
7 апреля Церковь празднует день Благовещения Пресвятой Богородицы – один из 12 главных праздников в православном календаре. В этот день Деве Марии явился архангел Гавриил и возвестил Ей о грядущем рождении Иисуса Христа — Сына Божьего.
Ангел явился Марии, когда Она читала Священное Писание, и сказал: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою! Благословенна Ты между женами». Архангел Гавриил возвестил Ей, что Она обрела величайшую благодать у Бога — быть Материю Сына Божия. «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим». Постигнув волю Божию и всецело предавая Себя ей, Пресвятая Дева отвечала: «Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему».
Экскурсия в храме
24 марта наш поселок Вохма посетили впервые жители г.Шарьи и Шарьинского района члены Всероссийского общества инвалидов. Поездка была организована в рамках проекта образовательного туризма по достопримечательностям п.Вохма с названием "Вохма – далекая и близкая". В 12 часов дня гости прибыли в п.Вохма. Экскурсия началась с посещения храма Сретения Господня, где гостей встретил настоятель храма иерей Александр Кондратьев.
Традиция дня памяти Севастийских мучеников
В России издавна был обычай в день памяти Севастийских мучеников лепить из теста и печь «жаворонков» — булочки в виде птиц. Почему именно жаворонки? Крестьяне, обращая внимание на то, что поющий жаворонок то взмывает ввысь, то камнем «падает» к земле, объясняли это особым дерзновением и смирением этих птиц пред Богом. Жаворонок быстро устремляется кверху, но, пораженный величием Господа, в глубоком благоговении склоняется вниз.
День памяти 40 мучеников Севастийских
22 марта Православная Церковь вспоминает страдания сорока мучеников Севастийских (320 год по Рождеству Христову). Святые были римскими легионерами и погибли мученической смертью, как и многие их современники-христиане, за отказ поклониться языческим богам. Воинов раздетыми поставили в покрытое льдом озеро. Мучители, пришедшие утром, увидели, что воины-христиане не только не замерзли, но, по-видимому, даже отогрелись. Тогда мучители молотами перебили им голени и побросали в огонь, а потом обугленные кости мучеников сбросили в реку.